Tuesday, November 10, 2020

解脫長者 005

如是念已,漸漸遊行,經十二年,至住林國;周遍推求解脫長者。

  見已,禮足,於一面住,作如是念:

  「我得善利,見善知識。

      善知識者出興世難、至其所難、得值遇難、得見知難、

              得親近難、得共住難、得其意難、得隨順難。」

  念已,白言:「大聖!

  我已先發阿耨多羅三藐三菩提心,

    欲值一切佛;

    欲見一切佛;

    欲得一切佛意;

    欲知一切佛心;

    欲得一切諸佛三昧;隨順一切佛一切大願;

    欲滿一切佛一切大願;

    欲求一切佛智慧光明;

    欲自身中出一切佛;

    欲得諸明,知一切佛自在神通;

    欲淨一切佛力無畏法;

    欲聞一切佛法,心無厭足;

    欲受一切佛法;

    欲持一切佛法;

    欲分別一切佛法;

    欲護一切佛教;

    欲與一切諸菩薩同;

    欲與菩薩同善根友;

    欲具菩薩諸波羅蜜;

    欲滿一切諸菩薩行;

    欲發菩薩清淨大願;

    欲得一切諸佛菩薩因緣法藏;

    欲得一切菩薩無量法藏智慧光明;

    欲得一切菩薩諸三昧藏;

    欲出生一切菩薩諸通明藏;

    欲發大悲藏教化眾生無有窮盡;

    欲分別知遊戲神通藏;

    欲分別知自在之藏;

    欲於自在藏,心得自在;

    欲清淨十種藏,一向專求此諸功德,詣長者所;

    欲滿諸願;欲超出生死;

    欲得自在法;

    欲具恭敬門;

    欲具方便門;

    欲遠離諸垢;

    欲清淨莊嚴;

    欲身心柔軟;

    欲調伏諸根。」

 

  白言:「我聞大聖,

    善教菩薩方便正道,普照一切顯現妙法;

    示導津濟,開正法門;除滅顛倒,拔疑惑刺;心離迷垢,照除重闇;

    離諸煩惱,永得清涼;棄捨諂曲,超出生死;

    離不善根,長養善根;遠離諸趣,無所染著;

    滅一切障,求薩婆若;到法王城,

    其心安住,大慈大悲;教菩薩行,修諸三昧;

    其心安住,隨順法門,發廣大心;具足諸力,照明一切諸群生心。

    唯願大聖為我分別

      云何菩薩向菩薩道,修菩薩道;

      既修習已,令速清淨菩薩之行,具成菩薩圓滿淨行?」

 

時,解脫長者

  以過去善根力、佛威神力、文殊師利憶念力故,入菩薩三昧門;

  其三昧門,名攝一切佛剎無量旋陀羅尼。

  入已,得清淨身;

  於其身內,

    十方各見十佛世界微塵等佛,及嚴淨剎,一切大眾過去所行。

    彼諸如來,神力自在,一切大願功德之具;

 

  諸清淨行,莊嚴正道,成等正覺,轉淨法輪,教化眾生,究竟諸法。

  於其身內,皆悉顯現而無雜亂,不相障礙;

    如本相住,形色不同,種種莊飾;

    菩薩大眾,圍遶莊嚴,顯現一切

    諸佛自在,說諸願門,示現無量自在神力。

      或於一剎,處兜率天,而作佛事;

      或於一剎,示現命終;

      或現受胎;

      或現處胎,顯自在力;

      或現出生;

      或現處中宮;

      或現出家;

      或現往詣莊嚴道場;

      或現降魔;

      或現成佛;

      或現天宮、夜叉、乾闥婆、諸世界王,大眾圍遶,請轉法輪;

      或現轉法輪;

      或現入諸趣;

      或現般涅槃;

      或現分舍利;

      或現起塔種種莊嚴。彼諸如來,為種種眾生,諸眾生海,種種方便、種種根、種種煩惱習氣;

      或於小眾而現大眾,

        所謂:一由旬眾現十由旬眾,乃至不可說佛剎微塵等由旬眾,而為說法。

 

  彼諸如來,以微妙音所說正法,善財童子悉聞受持;

  又見彼佛自在神力,不可思議菩薩三昧。

 

爾時,解脫長者從三昧起,

告善財言:「善男子!

  我已成就如來無礙莊嚴法門。

  得此法門已,

    覩見東方閻浮檀光世界,星宿王如來應供等正覺,明淨藏菩薩等一切大眾;

    又見南方諸力世界,普香如來應供等正覺,心王菩薩等一切大眾;

    又見西方香光世界,須彌燈王如來應供等正覺,無礙心菩薩等一切大眾;

    又見北方聖服幢世界,自在神力無有能壞如來應供等正覺,自在勢菩薩等一切大眾;

    又見東北方一切樂寶世界,無礙眼如來應供等正覺,無礙化菩薩等一切大眾;

    又見東南方香焰光世界,香智如來應供等正覺,自在慧焰光菩薩等一切大眾;

    又見西南方普照慧日世界,法界輪幢如來應供等正覺,散一切化幢菩薩等一切大眾;

    又見西北方普淨現世界,一切佛寶無上幢如來應供等正覺,法幢王菩薩等一切大眾;

    又見上方無盡佛性世界,無量慧光圓滿幢如來應供等正覺,法界地幢王菩薩等一切大眾;

    又見下方佛解脫光世界,無礙慧幢如來應供等正覺,一切眾生世界幢王菩薩等一切大眾。

  善男子!

    我見十方各一萬佛剎微塵等如來;

    彼諸如來,不來至此,我不往彼。

 

  善男子!

    我若欲見安樂世界,無量壽佛,隨意即見。

      妙樂世界,阿閦如來;

      善住世界,師子如來;

      善現圓滿光明世界,月慧如來;

      寶師子莊嚴世界,毘樓遮那如來;

 

  善男子!

    如是等一切諸佛,隨意即見。

    彼諸如來,不來至此,我不往彼。

      知一切佛,無所從來,我無所至;

      知一切佛,及與我心,皆悉如夢;

      知一切佛,悉如電光,了知己心,如水中像;

      知一切佛,皆悉如幻,己心亦爾;

      知一切佛,音聲如響,己心亦爾。如是知,如是解,如是入。

 

  善男子!

    當知菩薩

      皆由己心,得諸佛法,

      修菩薩行,淨一切剎;

      教化眾生,出諸大願;

      一切智城,遊戲神通,不思議門;

      諸佛菩提,一切自在,無礙境界,皆由己心,

      具甚深智,了一切法。

 

  是故,善男子!

    以諸善根,增長己心,雨甘露法,潤澤其心;

    於境界中,

      令心清淨,勤修精進;

      令心堅固,專念正法;

      令心不亂,智慧明淨,

    遠離心垢;明淨慧光,照察其心,

    生自在心,發廣大心,與諸佛等如來十力,以照其心。

 

  善男子!

    我唯修此如來無礙法門,

    云何能說菩薩諸行,無障礙智,無礙淨行;

      安住觀察現在諸佛三昧,得無涅槃三昧;

      具足三世平等正法;

      善知平等三昧境界之地;

      具足淨身,住諸佛住不壞境界;

      一切諸方法門境界,智門圓滿,智慧觀察;

      普照一切於己身中,悉現一切世界成壞,而於己身及諸世界,不生二想;

      究竟眾行,功德具足。

 

  善男子!

    於此南方,有一國土,名曰莊嚴閻浮提頂;彼有比丘,名曰海幢

    汝詣彼問云何菩薩向菩薩道、修菩薩行。」

 

時,善財童子

  頭面敬禮解脫長者足,右遶畢,讚歎無量阿僧祇功德;

  眷仰觀察,心無厭足,悲泣流淚。

  專念善知識、順善知識、觀善知識、由善知識得一切智;

    於善知識,遠離諂曲;

    於善知識發慈母心,遠離一切無益法故;

    於善知識發慈父心,能生一切諸善法故;

  辭退南行。

 

爾時,善財童子

  正念思惟解脫長者教,

    念不可思議菩薩法門,

    思惟不可思議菩薩慧光,

    隨順深入不可思議甚深法界,

    攝取菩薩不可思議淨妙功德,

    顯現如來不可思議自在神力,

    解了不可思議莊嚴佛剎,

    分別知佛不可思議住持莊嚴安住境界,

    思惟不可思議菩薩境界三昧莊嚴,

    分別不可思議世界究竟無礙,

    向不可思議菩薩堅固淨業,

    深心受持不可思議淨業諸願。

良醫彌伽 004

漸至彼國,入呪藥城,求良醫彌伽,今在何所?

 

爾時,童子見彼良醫,處正法堂,論師子座,與一萬大眾前後圍遶,為說輪字莊嚴光經

 

時,善財童子詣醫彌伽,頭面禮足,右遶畢,退住一面,

合掌白言:「大聖!

  我已先發阿耨多羅三藐三菩提心,而未知菩薩

    云何向菩薩行?

    云何學菩薩行?

    云何於生死中,常能不失菩提之心?

    云何得平等心而無所趣?

    云何逮得堅固正直之心,一切世間無能壞者?

    云何生大悲力而無憂惱?

    云何證淨普門陀羅尼力?

    云何生智慧光,於一切法除滅癡闇?

    云何證諸辯力,分別諸法真實之藏?

    云何得正念力,受持一切清淨法輪,未曾忘失?

    云何得淨趣力,於一切趣普照諸法?

    云何得智慧力,於一切法,得決定智,了真實義?」

 

爾時,良醫謂善財言:「善男子!汝已先發阿耨多羅三藐三菩提心耶?」

答言:「唯然。」

 

爾時,良醫下師子座,五體投地,敬禮善財;

  禮已,散妙金華,諸雜寶華、無價摩尼、勝末栴檀、無價寶衣,而以覆之;

  以如是等眾妙供具而供養之;敬重讚歎,

  作如是言:「善哉!善哉!

  善男子!乃能發阿耨多羅三藐三菩提心。

  善男子!

  若有能發阿耨多羅三藐三菩提心者,

  則為守護一切佛性;

      嚴淨一切諸佛剎性;化眾生性;

        為一切眾生,說如法性;

        順一切業性;

      成滿一切菩薩行性;

      不斷一切諸大願性;解離欲性;智慧明淨,

      普照三世一切法性;建解脫性;

        為一切佛之所護持;

          一切諸佛常共護念;

      善能隨順一切菩薩;

          一切賢聖皆悉隨喜;

        為一切梵天恭敬禮拜;

          一切諸天恭敬供養;

          一切夜叉王之所建立;

          一切羅剎王恭敬供養;

          一切龍王而頂戴之;

          一切緊那羅王敬心讚歎;

          一切世界王皆悉敬念。

 

    彼為安慰一切眾生,滅三惡道,遠離眾難,救拔一切貧窮根本,安置天人快樂之處;

      遇善知識,未曾遠離;

      聞佛妙法,發菩提心;

      因淨菩提心枝,得明淨光,照菩薩道,

      順菩薩智,住菩薩地。

  善男子!

    當知菩薩能

      為一切眾生作甚難事,難值難見;

      為一切眾生而作父母,莊嚴眾生;

    攝取一切諸天世人,除滅眾生無量苦難;

    守護眾生,遠離憂惱。

 

    菩薩為大風輪,安持眾生,不令墜落三惡道故;

    菩薩為大地,生長一切諸善根故,

    菩薩為大海,具足無盡功德藏故;

    菩薩為日,明淨慧光,普照世間滅癡闇故;

    菩薩為須彌山王,功德善根,最高大故;

    菩薩為月,令一切眾生,悉清涼故;

    菩薩為大將,悉能降伏一切魔故;

    菩薩為善丈夫,於法城中,為君王故;

    菩薩為火,能燒眾生諸貪愛故;

    菩薩為雲,雨甘露法故;

    菩薩為正見,悉能長養諸妙根故;

    菩薩為方,顯法海故;

    菩薩為橋,令諸眾生度生死海故。」

 

爾時,良醫稱揚讚歎善財童子,及諸菩薩已,

  即從口中,放大光雲,普照三千大千世界;

  照已,時大千世界大神力天,乃至諸梵天等,悉詣良醫。

 

時,彼良醫即為方便隨順,分別廣演顯現,說輪字莊嚴光經;

時,彼大眾聞此經已,於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉;

  所應作已,還昇本座,

  告善財言:「善男子!

    我已成就所言不虛法門,分別了知三千大千世界,

      諸天語言,諸龍夜叉、乾闥婆、阿脩羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等,一切語言;

      如此三千大千世界,十方無量無邊,不可說不可說三千大千世界,亦復如是。

  善男子!

    我唯知此菩薩所言不虛法門,云何能說諸菩薩行?

    彼諸菩薩,

      隨順深入眾生一切相海、

      隨順深入眾生一切施設海、

      隨順深入諸名號海、

      隨順深入諸語言海、

      隨順深入諸句相續海、

      隨順深入諸解說句次第海、

      隨順深入諸解說句相續次第海、

      隨順深入諸如來海、

      隨順深入分別諸句海、

      隨順深入一切眾生諸語言海,

    逮得一切圓滿莊嚴,微妙音聲,出生分別諸文字輪。

 

善男子!於此南方,有一國土,名曰住林;彼有長者,名曰解脫

  汝詣彼問云何菩薩向菩薩道,修菩薩道,成菩薩道,思菩薩道。」

 

時,善財童子於良醫所,聞此法門,發深淨信心,

  恭敬於法,決定知見,

  因善知識,得薩婆若;

  頭面禮足,乃至辭退南行。

 

爾時,善財童子

    正念菩薩所言不虛法門:入菩薩語言海、

    念一切眾生微細方便海、

    思惟菩薩諸垢淨法、出生菩薩善根光明、

    淨修菩薩教化眾生巧方便門、

    明淨菩薩攝眾生智、

    堅固菩薩正直心力、

    長養菩薩深心之力、

    淨修菩薩種種欲力、

    信菩薩心遠離諸惡。願心堅固,

  以大莊嚴而自莊嚴,心無疲倦,勇猛精進,心不退轉,

    具不可壞淨信心力,金剛那羅延所不能壞;

    攝取一切善知識教,無礙境界皆悉清淨;無垢境界,妙心現前;

    逮得普眼方便光明陀羅尼地,了法界地,心常現前;

    知平等地非地,莊嚴清淨,不著我所;無二境界,

    逮得清淨無礙智慧。

    了知法地無所障礙;

    知諸方地而不退轉;

    分別了知一切業地;

    嚴淨顯現諸佛大地;

    得智慧輪,分別三世,

    逮得普樂光明三昧,遍照身心,順至一切諸境界地。

    如來智慧,普照境界,興起一切智慧波浪;

    身常不離佛法勢力,為諸如來之所護持;

    其心悉與一切佛等,隨順智慧,普照一切;

    其身充滿一切剎網,成就大願,己身容受一切法界。


善住比丘 003

至海岸國,周遍十方,推求大師,今在何所?

 

見彼比丘,經行虛空,阿僧祇天眷屬圍遶。

 

時,諸天眾為供養善住比丘故,

    於虛空中,散諸天華;作眾妓樂,出微妙音;阿僧祇寶幢,莊嚴虛空。

 

時,諸龍王為供養故,興不可思議沈水香雲,遍滿虛空;

  緊那羅王為供養故,作諸妓樂,出妙音聲,充滿虛空;

  諸海神王為供養故,嘯和雅音;

  阿脩羅王為供養故,興不可思議寶雲,莊嚴虛空,

      放不可思議光明,普照一切,

      以不可思議珍玩之具,莊嚴虛空。

  不可思議緊那羅王,充滿虛空,離殺害心,恭敬供養善住比丘;

  不可思議諸羅剎王,與諸惡形羅剎鬼等,眷屬圍遶,充滿虛空,善住比丘大慈力故;

  不可思議諸夜叉王,與夜叉眾俱,充滿虛空,為守護善住比丘故,周匝圍遶;

  不可思議諸梵天王,在虛空中,合掌敬禮,以人音聲,讚彼比丘,於一面住;

  不可思議諸淨居天,與宮殿俱,為供養故,詣善住比丘。

 

爾時,善財童子見虛空中,如是供養,合掌敬禮善住比丘,

白言:「大聖!

  我已先發阿耨多羅三藐三菩提心,而未知菩薩云何

      正向佛法、專求佛法、恭敬佛法、修諸佛法、長養佛法、

      積集佛法、熏修佛法、淨諸佛法、遍淨佛法、至諸佛法。

  我聞大聖,善能教授諸菩薩法;

  云何菩薩修習佛法,

    常見諸佛,未曾遠離;

    常見菩薩,同其善根;

    不離佛法,智慧滿足;

    不捨大願,

      於一切眾生,究竟其事;

      於一切劫,修菩薩行,心無疲倦,

    不捨佛剎;

      普能莊嚴一切世界,悉能知見諸佛自在;

      不離有為修菩薩行,悉了如幻入一切趣;現受生死而無起滅,

      常聞正法未曾遠離;悉能受持諸佛法雲,不離慧光普照三世?」

 

爾時,善住比丘告善財言:「善哉!善哉!

  善男子!乃能發阿耨多羅三藐三菩提心,能問佛法,一切智法及無師法。

  善男子!

    我已成就菩薩無礙法門,

    我已修習分別明了,逮得無礙明淨慧光。得慧光已,

      觀察一切眾生心行,無所障礙;

      觀一切眾生,死此生彼,無所障礙;

      於宿命智,無所障礙;

      於未來智,無所障礙;

      於現在世,知一切眾生,無所障礙;

      於一切眾生語言法中,無所障礙;

      若一切眾生,來問難者,悉能應答,無所障礙;

      知一切眾生根,無所障礙;教化眾生,無所障礙;

      分別了知一切剎那羅婆摩睺姤路,無所障礙;

      於三世海無所障礙;己身充滿十方佛剎,無所障礙。

    何以故?依無所有,無作神通力故。

 

  善男子!

    我得此神通力故,

      於虛空中,行住坐臥,遊騰十方;

      於一念中,遍至東方一佛世界;百佛世界;千佛百千佛、無量佛世界;

        乃至不可說不可說諸佛世界,閻浮提微塵等世界;

        乃至不可說不可說佛剎微塵等世界,

          悉得覩見彼世界中,一切諸佛及其眷屬,

          以一切華香、末香塗香、寶鬘幢幡,雜綵繒蓋,眾妙寶網,

            一切形像,供養彼如來應供等正覺。

        彼諸如來所可開現宣明讚歎,悉聞受持,分別通達;

        彼佛所有過去淨剎,我悉憶念;

      南西北方,四維上下,亦復如是。

      若有眾生,得見我者,皆悉畢定阿耨多羅三藐三菩提;

        如我所見一切眾生,若大若小,若好若醜,若苦若樂,為化度故,隨其所應,現同彼身。

      若有眾生,來至我所,悉令安住於此正法。

 

  善男子!

    我唯知此一無礙法門,云何能說菩薩

      修大悲戒、諸波羅蜜戒、乘大乘戒、不捨菩薩道戒、滅障礙戒、

      菩薩藏戒、不捨菩提心戒、一切佛法深心戒、念一切智不忘失戒、

      如虛空戒、一切世間無所依戒、不可壞戒、無譬諭戒、不濁戒、

      不雜戒、離疑戒、清淨戒、離塵戒、離垢淨戒?

 

  善男子!菩薩有如是等無量功德,我豈能知,如實解說?

  善男子!於此南方,有一國土,名曰自在,城名呪藥;彼有良醫,名曰彌伽

    汝詣彼問云何菩薩向菩薩行。」

 

時,善財童子禮善住比丘足,乃至辭退南行。

 

爾時,善財童子一心

  正念法光法門,具足法力;

  正念諸佛,不斷三寶,歎離欲性,

  念善知識,普照三世;

  念諸大願,究竟一切法界眾生;

  於一切有為,心無所著;觀察一切諸法無常,悉能嚴淨一切佛剎,心無懈怠;

  於一切佛及其眷屬,心無所著。


功德雲比丘 001

入法界品 第三十四之三

 

爾時,文殊師利如象王迴,觀善財童子,作如是言:

「善哉!善哉!

  善男子!乃能發阿耨多羅三藐三菩提心。求善知識,親近善知識;問菩薩行,求菩薩道。

  善男子!是為菩薩第一之藏,具一切智,所謂:求善知識,親近恭敬而供養之。

  是故,善男子!應求善知識,親近恭敬,一心供養而無厭足;

  問菩薩行:

    云何修習菩薩道?

    云何滿足菩薩行?

    云何清淨菩薩行?

    云何究竟菩薩行?

    云何出生菩薩行?

    云何正念菩薩道?

    云何緣於菩薩境界道?

    云何增廣菩薩道?

    云何菩薩具普賢行?」

 

爾時,文殊師利為善財童子,以偈頌曰:「

    善哉功德藏,能來詣我所,發廣大悲心,專求無上道。

    先發諸大願,除滅眾生苦,究竟菩薩行,成就無上道。

    若有諸菩薩,不厭生死苦,具足普賢行,一切莫能壞。

    功德光勝來,清淨功德海,正求普賢行,饒益一切眾。

    無量無有邊,世界諸佛所,聞說淨法雲,受持不忘失。

    悉於十方界,普見無量佛,成滿諸願海,具足菩薩行。

    究竟方便海,安住如來地,隨順諸佛教,逮得一切智。

    一切世界中,法王積劫行,具足普賢道,究竟佛菩提。

    一切剎劫海,修習菩薩行,滿足諸大願,成就普賢乘。

    無量諸眾生,聞彼名號者,修習普賢願,得成無上道。」

 

爾時,文殊師利說此偈已,告善財言:「

  善男子!於此南方,有一國土,名曰可樂;其國有山,名曰和合。

    於彼山中,有一比丘,名功德雲

    汝詣彼問云何菩薩學菩薩行、修菩薩道,乃至云何具普賢行。

  善男子!彼比丘者,善能顯說菩薩所行。」

 

時,善財童子從文殊師利,聞法歡喜,頭面禮足,遶無數匝;瞻仰悲戀,泣涕辭退。

  漸漸南行,向可樂國,登和合山;

  於彼山中,十方周遍,一心觀察,求覓太師,為在何所;

  如是尋求,乃至七日。

 

爾時,善財見彼比丘,乃在山頂,靜思經行,見已馳詣,頭面禮足,右遶而住,

  白言:「大聖!

    我已先發阿耨多羅三藐三菩提心,而未知菩薩云何學菩薩行、修菩薩道。

    我聞大師,善能宣暢,唯願垂慈,具足演說。」

 

時,彼比丘告善財言:「善哉!善哉!

  善男子!乃能發阿耨多羅三藐三菩提心,問菩薩行。

  善男子!如是事者,難中之難,

      所謂:能問菩薩所行,修菩薩道,入菩薩境界,

      出生清淨菩薩之道,求於菩薩清淨廣心;

      具足諸願,隨順世間所應化者,於生死中,求解脫門;有為無為,心不染著。

  善男子!

    我於解脫力,逮得清淨方便慧眼,普照觀察一切世界,境界無礙;除一切障、一切佛化陀羅尼力;

    或見東方一佛、二佛、十百、千萬、十億、百億、千億、百千億佛;

    或見百億那由他、千億那由他、百千億那由他佛;

    或見無量阿僧祇、不可思議、不可稱、無分齊、無邊際、不可量、不可說、不可說不可說佛;

    或見閻浮提微塵等佛;或見四天下微塵等佛;

    或見小千世界微塵等佛;或見二千世界微塵等佛;或見三千大千世界微塵等佛。

    南、西、北方,四維,上、下,亦復如是;

    種種形色、

    種種自在遊戲神通;

    種種眷屬莊嚴,放大光網;

    種種清淨莊嚴佛剎,

    隨受化者,示現自在菩提法門;見諸如來,於大眾中而師子吼。

  善男子!

    我唯知此普門光明觀察正念諸佛三昧;豈能了知菩薩圓滿清淨智行?

    諸大菩薩,

      圓滿普照念佛三昧門,悉能覩見一切諸佛及其眷屬,嚴淨佛剎;

      得一切眾生遠離顛倒念佛三昧門,隨一切眾生所應,悉令清淨;

      一切力究竟念佛三昧門,正念修習諸佛十力;

      得諸法中心無顛倒念佛三昧門,悉得覩見一切佛雲,於彼佛所,聞法受持;

      分別十方一切如來念佛三昧門,悉見一切世界海中諸如來海;

      不可見不可入念佛三昧門,於微細境界見一切佛自在境界;

      諸劫不顛倒念佛三昧門,於一切劫常見諸佛未曾遠離;

      隨時念佛三昧門,於一切時常見諸佛;

      嚴淨佛剎念佛三昧門,起一切佛剎無能壞者,普見諸佛;

      三世不顛倒念佛三昧門,悉見三世諸佛及其眷屬;

      無壞境界念佛三昧門,於一切境界,悉見諸佛;

      寂靜念佛三昧門,於一念中悉見一切世界中一切如來示現涅槃;

      離月離時念佛三昧門,於一日中悉見一切如來遊行教化;

      廣大念佛三昧門,見一佛身結跏趺坐充滿法界;

      微細念佛三昧門,於一毛孔見一切佛成等正覺;

      莊嚴念佛三昧門,於一念中見一切佛於一切世界,成等正覺,神力自在;

      清淨事念佛三昧門,見一切佛,慧光普照,轉妙法輪;

      淨心念佛三昧門,自心明了見一切佛;

      淨業念佛三昧門,見一切眾生諸業如鏡中像;

      自在念佛三昧門,見一切莊嚴法界諸佛充滿;

      虛空等念佛三昧門,見如來身普照法界,及虛空界。」

 

爾時,功德雲比丘告善財言:「

  善男子!南方有國,名曰海門;彼有比丘,名曰海雲;汝應詣彼,問菩薩行。

  善男子!彼比丘者,

    能分別說善根,具因善根、大地善根、大力善;

    能讚歎菩提因緣,廣摩訶衍,增廣波羅蜜力,顯現一切菩薩行海;

    善能清淨圓滿大願,

    能令出生清淨普門,莊嚴法門,生大悲力。」

 

時,善財童子從功德雲比丘,聞法歡喜,頭面禮足,遶無數匝,眷仰顧戀,辭退南行。

 

爾時,善財童子

  一心正念善知識教,智慧光明菩薩法門,菩薩三昧;

  觀察一切菩薩諸方便海,圓滿功德;

  心常樂見一切菩薩,念一切佛,次第興世,清淨功德。

 


海雲比丘 002

 

漸趣南方海門國土,詣海雲比丘;頭面禮足,右遶畢,退住一面,

白言:「大聖!

  我已先發阿耨多羅三藐三菩提心,欲度一切智慧大海,而未知菩薩云何

    離生死性,得不退轉;

    生如來家,度生死海,逮得如來一切智海;

    捨凡夫地,得如來地;

    斷生死流,入菩薩流;

    滅諸趣輪,滿諸願輪;

    降伏眾魔,具佛功德;

    竭愛欲海,長大悲海;

    閉諸惡道,開天人路,諸解脫門;

    出三界城,到一切智城;

    捨離一切玩好之具,發弘誓願,攝取眾生?」

 

爾時,海雲比丘告善財言:「善男子!汝已發阿耨多羅三藐三菩提心耶?」

答言:「唯然。」

「善男子!

    若不深植善根,則不能

      發阿耨多羅三藐三菩提心,

      得普門善根、普照光明法門;

      長養正道三昧慧光,出生種種功德海藏;

      長白淨法,未曾退失;

      親近善知識,恭敬供養,不惜身命,無所藏積;

      離諸高慢,心安不動,猶如大地;

      大慈愍念一切群生,遠離一切諸生死門。

 

    好樂佛境界者,

    能發菩提心、

        大悲心,救護一切眾生故;

        大慈心,安樂一切眾生故;

        無疲倦心,滅一切眾生諸苦惱故;

        饒益心,滅一切眾生不善法故;

        無畏心,除滅一切諸惱害故;

        無礙心,滅一切障故;

        廣大心,充滿一切法界故;

        無邊心,等虛空界故;

        廣心,見一切如來故;

        清淨心,於三世法智不違故;智心,究竟一切智海故。

 

「善男子!

    我住此海門國十有二年,境界大海,觀察大海。

      思惟大海,無量無邊;

      思惟大海,甚深難得源底;

      思惟大海,漸漸深廣;

      思惟大海,無量妙寶而莊嚴之;

      思惟大海,無量水聚;

      思惟大海,水色種種,不可思議;

      思惟大海,大身眾生之所依止;

      思惟大海,水性所居;

      思惟大海,大雲彌覆;

      思惟大海,未曾增減。

 

  善男子!

    我如是思惟時,

    復作是念:『世間頗更有法,廣此大海,深此大海,莊嚴於此大海者不?』

    作是念已,即見海底水輪之際,妙寶蓮華自然涌出。

      伊那尼羅寶為莖,閻浮檀金為葉,沈水香寶為臺,碼碯寶為鬚,彌覆大海。

      百萬阿脩羅王悉共執持;

      百萬摩尼寶莊嚴網,羅覆其上;

      百萬龍王,雨以香水;

      百萬迦樓羅王,銜妙寶繒帶,垂下莊嚴;

      百萬羅剎王,慈心觀察;

      百萬夜叉王,恭敬禮拜;

      百萬乾闥婆王,讚歎供養;

      百萬天王,雨天香華、末香幢幡、妙寶衣雲;

      百萬梵王,稽首敬禮;

      百萬淨居天,各敬禮已,合掌而住;

      百萬轉輪王,七寶莊嚴;

      百萬海神王,從大海出,恭敬禮拜。

      百萬夜光寶光明網,普照一切;

      百萬淨寶、百萬明淨寶,以為莊嚴;

      百萬寶藏,出無量光明,普照一切;

      百萬閻浮檀寶,安住莊嚴;

      百萬金剛師子寶,不可沮壞,清淨莊嚴;

      百萬日藏寶,明淨光明,普照一切;

      百萬不可壞摩尼寶,出生長養一切善行;

      百萬如意寶珠,無盡莊嚴。

 

  寶蓮華,如來無上善根所起。

    悉令一切菩薩諸願成滿,十方世界無不顯現;

    出生一切諸法如幻,從淨法生,無諍方便法之所莊嚴;

    行如夢法,無為法印,究竟到於無礙方便;

    普覆十方一切法界,唯佛境界,

    隨順世間無量阿僧祇劫,歎不可盡。

 

  彼華上,有一如來結跏趺坐,彼佛淨身,上至非想非非想天,無不充滿。

  見彼如來坐此莊嚴寶蓮華座,不可思議大眾圍遶,

    見不可思議圓滿光明莊嚴;

    見不可思議相好莊嚴、

    見不可思議神力自在、

    見不可思議如來妙色、

    見不可思議無見頂相、

    見不可思議廣長舌相、

    念不可思議清淨音聲、

  思惟不可思議圓滿音聲、

    見不可思議如來諸力、

  解了不可思議清淨無畏、

  解了不可思議一切諸辯、

  憶念菩薩過去不可思議大劫本行、

    見不可思議菩提自在、

    見不可思議正法雲、

    見不可思議普門莊嚴身、

    見不可思議身左右端嚴、

  見辨一切不可思議事,饒益眾生。

 

「時,彼如來即伸右手,而摩我頂,說普眼經

    唯是如來境界,出生一切菩薩淨行、

      普照一切法界、攝取圓滿一切法界、

      普照一切嚴淨佛剎、降伏一切眾魔外道、悉令一切眾生歡喜、

      普照一切眾生所行隨其所應無不顯現、

      普照一切眾生根輪。

  善男子!

    我從佛聞此普眼經,皆悉受持,讀誦通利,正念思惟。

  善男子!

    假使有人以大海等墨,須彌聚筆,書寫此經,

    一一品、一一法門、一一方便、

    一一生法門、一一句中義味,猶不能盡。

  善男子!

    我於佛所千二百歲,聞受此經;於一一日,

      受阿僧祇品,多聞陀羅尼光明力故;

    究竟阿僧祇品,百門陀羅尼光明力故;

    攝取阿僧祇品,無量旋陀羅尼光明力故;

    分別阿僧祇品,隨順分別諸地陀羅尼光明力故;

      淨阿僧祇品,嚴勝陀羅尼光明力故;

    出生阿僧祇品,隨諭莊嚴陀羅尼光明力故;

      說阿僧祇品,明淨音聲陀羅尼光明力故;

      照阿僧祇品,虛空藏陀羅尼光明力故;

      廣阿僧祇品,樹提沙陀羅尼光明力故;

      成阿僧祇品,海藏陀羅尼光明力故。

    其有十方諸天、天王;

        諸龍、龍王;夜叉、夜叉王;乾闥婆、乾闥婆王;

        阿修羅、阿修羅王;迦樓羅、迦樓羅王;緊那羅、緊那羅王;

        人、人王;梵天、梵天王;

    若來問我,我即為彼開發顯現,分別讚說,悉令安住此普眼經。

  善男子!

    我唯知此一法門,豈能盡知菩薩諸行;何以故?

    諸菩薩等,

      究竟一切行故;

      究竟大願海,一切劫海不斷絕故;

      入眾生海,應受化者,悉隨順故;

    深入一切眾生心海,出生如來十力智光明故;

    悉知一切眾生諸根,隨所應化,不失時故;

      入一切佛剎海,出生佛剎堅固願故;

      究竟恭敬供養一切佛海,大願力故;

      度一切法海,解脫智故;

      深入功德海,如說修行故;

      度一切眾生語言海,於十方剎轉法輪故。

 

善男子!

  汝詣南方六十由旬,有一國土,名曰海岸;彼有比丘,名曰善住

  應往問彼云何菩薩修清淨行。」

 

時,善財童子頭面禮足,遶無數匝;眷仰無量,辭退南行。

 

爾時,善財童子

  正念善知識教,正念普眼經

  思惟彼佛自在神力,受持彼佛句味法雲。

    修習正法,入深法海;

    盡法源底,攝取勝法;

    除滅癡曀,了法寶洲。